Το Corse πολυφωνικό τραγούδι, είναι μια ξεχωρίζω έκφραση μέσα στη μεσογειακή λεκάνη. Αντλεί τις πηγές του μέσα στην καθημερινή ζωή, μέσα τα θρησκευτικά, οικογενειακά και κοινωνικά γεγονότα. Όπως μέσα σε όλη επιχείρηση σύγχρονος, μετασχηματισμοί έχουν παραχθεί, που βουτούν μέσα στη λήθη κάποια τραγούδια που συνόδευσαν αυτές καθημερινές χειρονομίες. Η εξέλιξη των μεθόδων της ζωής, στο γεγονός να εξαφανιστείτε αυτό berceuses ότι οι μαμές τραγούδησαν στα παιδιά τους, ένα «Nanni». Νέοι Corses, έχουν ξεχάσει σήμερα το «Serinati» (sérénades) ότι οι μεγάλοι πατέρες τους και όπισθεν οι μεγάλοι πατέρες απηύθυναν στο αγαθό τους αρεστός. Άλλα τραγούδια résonnent πια μέσα στα τα Corses βουνά και χωριά, όπως το «Tribbiere» των θεριστικών μηχανών, το «Voceri», funèbres θρήνοι που τραγουδιούνται από τις γυναίκες (pleureuses), το οποίο σημείωσε τους ρομαντικούς ταξιδιώτες του παρελθοντικού αιώνα.
Παρά ταύτα, ακόμα και αν αυτά τραγούδια έχουν εξαφανιστεί, το ουσιαστικός επιζημένη, και Corses τραγουδούν ακόμη. Τα τραγούδια που résonnent σήμερα, υπερβαίνουν τα σύνορα του νησιού. Νησιωτικοί τραγουδιστές αναφέρονται στις διεθνείς σκηνές, μερικοί των μορφών των πιό απαρχαιωμένοτων Corse polyphonie. Είναι επενδύοντας ξανά με τη δύναμη αυτήν την μέθοδο της έκφρασης, ότι οι νέοι έχουν ξέρει να αποδώσουν στο τραγούδι, η μείζουσα θέση που ήταν δικός του μέσα στη villageoise κοινότητα, που έχει θρέψει κατά τη διάρκεια ολόκληρες γενιές, η βαθιά ευαισθησία του και τα μυστικά όνειρά του.
Το«Paghjella», πολυφωνικό τραγούδι, συνδυάζει αρμονικά τις τρεις καταχωρήσεις των ψήφων: Στο segunda, που επιτίθεται, δίνει ο τονισμός και αναφέρεται την κύρια μελωδία; U bassu, που αυτός ακολουθεί, αυτός συνοδεύει και αυτός υποστηρίζει. Τελικά Α terza, το πιό υψηλότο τοποθετημένος που εμπλουτισμένος και εξωραΐζει το τραγούδι. Ακόμα και αν βρίσκει αλλού μορφές συγγένειες, το οποίο είναι σημαντικό μέσα στο «Paghjella» Corse, εκτός απότα μελωδικά χαρακτηριστικά του, αυτός είναι η τρομερή ζωτικότητά του και ο βέβηλος χαρακτήρας του. Είναι γύρω από 19 70σ, μετέπειταεπιζώντας σε μια μακριά περίοδο της ανιδιοτέλειας, την οποία το «Paghjella» ήταν redécouverte από την ομάδα φάρος «Canta u populu Corsu» (ο Corse λαός τραγουδά). Αυτή η κληρονομιά επενδύεται ξανά από τους νέους, οι οι ίδιες γυναίκες δανείζουν τον ψήφο τους σε ένα τραγούδι που της προέλευσης ήταν αποκλειστικά ανδρικό. Το «Paghjella» ερμηνεύεται από συνοδευόμενους σολίστες, όπωςAntoine Ciosi, Petru Guelfucci, ήακόμη Ghjuvan Paulu Poletti. Άλλες που συσκευάζονται καταρτίσεις, συλλέγουν μια ισχυρή κακή φήμη όπως η ομάδα Ι Muvrini, Α Filetta, Voce di Corsica (οι ψήφοι Corses), και καλά άλλοι ακόμη.
Το Chjami ε rispondi
Το Cham' ε rispondi, είναι μη άλλη μορφή του πολύ αρχικού τραγουδιού. Αυτή η που αυτοσχεδιάζεται ποιητική αντηπαράθεση, απαιτεί διερμηνείς, μια εξαιρετική δεξιοτεχνία. Αυτά τραγούδια εκτιμώνται πολύ του κοινού.
Όσον αφορά τα που στέφονται τραγούδια, όλα στοιχεία της ζωής rythmés από το θρησκευτικό χρονοδιάγραμμα, το οποίο στις άδειες να αναπτύξουν εκφράσεις «του Versi» (τρόπος για να τραγουδήσει τη μελωδία), τους που είναι καθαρός. Βρίσκει μέσα στον κατάλογο αρχείων αδελφοσύνες του νησιού, που τραγουδιούνται ολόκληρες τελετές. Το που στέφεται πολυφωνικό τραγούδι, οργανώνεται γύρω από τους τρεις βασικούς ψήφους και ερμηνεύεται από τους ανθρώπους.
Το Corse πολυφωνικό τραγούδι δεν είναι όπως πολύ τον σκέφτεται, ένα λαογραφικό τραγούδι. Είναι ένα vivant μέσο της έκφρασης, μια ισχυρή σχέση που συνδέουν μέσα στο χρόνο, όλοι διερμηνείς του σε μια αλυσίδα των μνημών. Να δονηθείτε στην τροφοδότηση évocation του, στη συγκίνησή του, είναι να αισθανθεί να χτυπήσει την αμνημόνευτη καρδιά του νησιού της ομορφιάς.
Υποδοχή 
Ενοικιάσεις corse
Το Corse πολυφωνικό τραγούδι, είναι μια ξεχωρίζω έκφραση μέσα στη μεσογειακή λεκάνη. Αντλεί τις πηγές του μέσα στην καθημερινή ζωή, μέσα τα θρησκευτικά, οικογενειακά και κοινωνικά γεγονότα. Όπως μέσα σε όλη επιχείρηση σύγχρονος, μετασχηματισμοί έχουν παραχθεί, που βουτούν μέσα στη λήθη κάποια τραγούδια που συνόδευσαν αυτές καθημερινές χειρονομίες. Η εξέλιξη των μεθόδων της ζωής, στο γεγονός να εξαφανιστείτε αυτό berceuses ότι οι μαμές τραγούδησαν στα παιδιά τους, ένα «Nanni». Νέοι Corses, έχουν ξεχάσει σήμερα το «Serinati» (sérénades) ότι οι μεγάλοι πατέρες τους και όπισθεν οι μεγάλοι πατέρες απηύθυναν στο αγαθό τους αρεστός. Άλλα τραγούδια résonnent πια μέσα στα τα Corses βουνά και χωριά, όπως το «Tribbiere» των θεριστικών μηχανών, το «Voceri», funèbres θρήνοι που τραγουδιούνται από τις γυναίκες (pleureuses), το οποίο σημείωσε τους ρομαντικούς ταξιδιώτες του παρελθοντικού αιώνα.
Το «Paghjella», πολυφωνικό τραγούδι, συνδυάζει αρμονικά τις τρεις καταχωρήσεις των ψήφων: Στο segunda, που επιτίθεται, δίνει ο τονισμός και αναφέρεται την κύρια μελωδία; U bassu, που αυτός ακολουθεί, αυτός συνοδεύει και αυτός υποστηρίζει. Τελικά Α terza, το πιό υψηλότο τοποθετημένος που εμπλουτισμένος και εξωραΐζει το τραγούδι. Ακόμα και αν βρίσκει αλλού μορφές συγγένειες, το οποίο είναι σημαντικό μέσα στο «Paghjella» Corse, εκτός απότα μελωδικά χαρακτηριστικά του, αυτός είναι η τρομερή ζωτικότητά του και ο βέβηλος χαρακτήρας του. Είναι γύρω από 19 70σ, μετέπειταεπιζώντας σε μια μακριά περίοδο της ανιδιοτέλειας, την οποία το «Paghjella» ήταν redécouverte από την ομάδα φάρος «Canta u populu Corsu» (ο Corse λαός τραγουδά). Αυτή η κληρονομιά επενδύεται ξανά από τους νέους, οι οι ίδιες γυναίκες δανείζουν τον ψήφο τους σε ένα τραγούδι που της προέλευσης ήταν αποκλειστικά ανδρικό. Το «Paghjella» ερμηνεύεται από συνοδευόμενους σολίστες, όπωςAntoine Ciosi, Petru Guelfucci, ήακόμη Ghjuvan Paulu Poletti. Άλλες που συσκευάζονται καταρτίσεις, συλλέγουν μια ισχυρή κακή φήμη όπως η ομάδα Ι Muvrini, Α Filetta, Voce di Corsica (οι ψήφοι Corses), και καλά άλλοι ακόμη.
